Friday, March 17, 2006

改革的歷史教訓

從來歷史上的改革不是易事。
前有商鞅, 王莽, 桑弘羊, 後有王安石, 張居正...誰人王不是雄心壯志, 才高八斗, 但到頭來所謂改革又是什麼下場?
今時今日改革者要落實"Corporate Governance"面對的不僅是有著既得利益的勢力人士, 而是以一己之身或如唐吉訶德般挑戰整個風車式的制度。田北辰授命整頓九鐵獨立王國, 銳意改革, 增加透明度, 問責性, 原意是好, 但力度太大卻忽略了員工的反抗情緒, 田剛愎自用、寸步不讓的性格, 使局面一發不可收拾。黎文熹等六君子錯估形勢, 擁兵自重, 以圖廢田自立。結果不成功, 便成仁。游筆之時, 變天之事業已東窗事發, 六君子人頭落地。歷史何其相似, "以史為鏡, 可以知興替" , 中學讀過的"王安石變法失敗" , "百日維新失敗", 放諸今日皆準, 奇怪是當事人沒有讀過中國歷史, 或是忽略前人的智慧和經驗?
英國史學家Arnold Toynbee有曰"歷史的教訓就是人類永遠不會記取歷史的教訓。人類如果能夠記取歷史的教訓,歷史悲劇就不會一再重演。然而人類卻像聖經詩篇裡說的狗一樣,繞著自己尾巴的影子不斷旋轉追逐,永遠落空,永遠得不到教訓。這是人類的悲哀!"
九鐵的鬧劇, 對所有讀過歷史的人, 應感到悲哀!

Monday, March 13, 2006

愛情與婚姻---柏拉圖


有一天,柏拉圖問他的老師蘇格拉底,愛情是甚麼?怎麼找得到?
老師回答:前面有一片好大的麥田,你向前走,不能回頭,而且你只可以摘一棵
如果你摘到最金黃的麥穗,你就會找到愛情了。
柏拉圖向前走,行左一陣,折返,兩手空空,甚麼也摘不到。
老師問他:你為什麼摘不到?
柏拉圖說:因為只能摘一次,又不能折回頭。最黃金的麥穗倒是找到了,
但是不知道前面有沒有更好的,所以沒有摘。再往前走,看到的
那些麥穗都沒有上一棵那麼好,結果甚麼都摘不到。

老師說:這就是愛情了。

又有一天,柏拉圖問他的老師,婚姻是甚麼?怎麼找得到?
老師回答:前面有一個很茂盛的森林,你向前走,不能走回頭,你只能砍一棵,
如果你發現最高最大的樹,你就知道甚麼是婚姻了。
柏拉圖向前走,走了不久,就砍了一棵樹回來了。
這棵樹並不茂盛,也不高大,是一棵普普通通的樹。
你怎麼只找到這麼一棵普普通通的樹呢?老師問他。
柏拉圖回答:有了上一次的經驗。我走進森林走到一半,還是兩手空空
。這時,我看到了這棵樹,覺得不是太差嘛,就把它砍了帶回來。
免得錯過。

老師回答:這就是婚姻。

Monday, March 06, 2006

那年夏天, 寧靜的海

那年夏天, 寧靜的海。詩意般的名字, 很難想到是暴力美學大師北野武91年作品。 電影是講有年夏天兩個聾啞男女在海邊滑浪的故事,男的愛上滑浪, 女的坐在沙灘上,面帶微笑的、在遠處注視著這一切,成了靜止的畫面。沒有對白,用上長鏡頭, 藍天碧海配上久石讓蕩氣迴腸的音樂, 讓全片在無言的沉默中,帶著一份最溫柔的夏日詩意。直到有一天, 女主角發現 海邊的滑板上已消失那熟悉的身影...... 夏天結束前,女主角把兩人合照貼在滑板上,讓滑板隨那美好的滑浪回憶在寧靜的海中飄流,故事亦在寧靜中結束。 電影的美麗源自它的寧靜和 自然,沒有煽情的情節,有的只是淡淡透人肺腑的人情 。 北野武用近乎單調的鏡頭,描寫無聲的情感,透過如此稀薄的色彩,正有著恰到好處的清晰度,有著朦朧的美, 對陰冷色調的偏好,構築出獨特的風格,成就他作品中的又一次巔峰。